JORNAL DO DIA manchete:
O DIA QUE O BRASILEIRO DESCOBRIU QUE O ATOR PERNAMBUCANO ERA CEARENSE
66, 67, 68 ou 69. Hoje pairou a dúvida de quantos anos tinha o ator José Wilker. Muitas discussões e por vezes até ataques a alguns órgãos da Imprensa. Ontem postei um texto, que aliás me saiu naturalmente, e assim o escrevi com a velocidade típica da histeria internética. Escrevi não por que queria parecer um sujeito bacana, e nem para parecer um bom colega, nem quis "homenagens póstumas" e muito menos para aparecer em algum blog ou revista com as machetes: "celebriades falam sobre ..." (Até quem não me conhece, mas já me segue algum tempo sabe que não me encaixo nisso).
No meio do texto eu dizia que Wilker, assim como meu futuro personagem, era PERNAMBUCANO. Foi um ato falho? Sim, foi. E depois muitas, muitas, centenas, milhões de correções, fui pesquisar e descobri que ele era cearense, nascido em Juazeiro, mas foi criança para Recife, e foi em Pernambuco que estudou e fez teatro. Acabei descobrindo algumas entrevista (para frustração bairrista de alguns cearenses) onde ele mesmo se colocava como pernambucano. Por algum motivo, que não nos interessa, negou o Ceará como seu estado de origem. Coisas que só pertencem a nós mesmos. Assim como eu também nego, escondo, ou não destaco, algumas coisas da minha vida, mesmo tendo passado por elas.
Mas por que falo disso?
Por que talvez estejamos cometendo um grande equívoco nessas nossas "CORREÇÕES".
Tenho a sensação que poderei me deparar com una atitude do tipo, se alguém postasse:
"-Muito triste! Acabo de descobrir que meu filho está com leusemia", alguém logo irá comentar que se escreve "leuCEmia, com C". Estamos perdendo tempo com o que NÃO IMPORTA.
Talvez estejamos cometendo o mesmo erro que o Facebook, Instagram, Igrejas e famílias tradicionais, quando ARRANCARAM, CENSURARAM, PROIBIRAM a minha postagem da foto de "DONA FLOR E
SEUS DOIS MARIDOS" quando Vadinho, Flor e Teodoro descem abraçados no pelourinho. Uma das mais belas cenas do cinema feito no Brasil, uma das mais belas cenas da cinematografia mundial. Não viram , ou não sabem, que aquela cena não era apenas uma bunda. Era muito mais.
66,67,68,69, Pernambuco, Ceará, Rio de Janeiro, russo, português, espanhol, bunda, pinto, peito, sexo. Será que estamos olhando para o que realmente importa?
UMA BUNDA! É mesmo a coisa que mais importa nessa cena?
O epílogo do texto Dona Flor passa a desfrutar do amor dos dois maridos. Passeando em Salvador então, abraçada ao espírito e à “matéria”, Flor renasce feliz esposa e mulher. No rol deste contexto, a cena nos sugere apenas uma alternativa: Acreditarmos serem os três personagens não vistos integralmente, apenas o sistemático e dedicado, Teodoro e a prendada e honesta, Dona Flor. Portanto, Vadinho, o travesso, indecente e matreiro é incapaz de ser visto aos olhos da sociedade que passeia junto ao harmonioso casal.
Isso nos traduz a existência de uma falsa moralidade que se esconde atrás dos véus da honra e decência; uma sociedade que consegue enxergar e aceitar somente posicionamentos que sublinham a honra e o brio humano.
Temos aqui dois sistemas nivelados no mesmo contexto: uma hierarquia que é obedecida e acolhida, sem recusa, sob matizes hipócritas, fato caracterizado por Flor e Teodoro. Por outro lado, vemos uma anarquia impossibilitada de ser vista, encoberta aos olhos dos homens que não a querem ver, tampouco aceitá-la no seio social; anarquia que existe desde as vésperas da colonização de nossa nação e que se prolonga escondida e ignorada sob a sombra de uma sociedade capaz de aceitar somente o que é regrado e que está dentro dos limites.
Dona Flor no romance revela, sem dúvida, os dois fatores – hierarquia e anarquia - de feições opostas que andam juntas.
Será que estamos olhando para o que realmente importa?
Ps: Claro, não faltaram chatos querendo atribuir seu "bairrismo" (palavra que me amedronta) usando o argumento de que Jorge Amado, autor que nasceu, cresceu, respirou, transpirou, viveu, e escreveu sua Bahia.
http://www.youtube.com/user/AlexNeroClipes
